امتحان التوحيد للثانوى الأزهرى الفعلى2015 بالإجابة
السؤال التالت (أ) رقم 4 ..
-فيقولون قد قتلنا من في الدنيا (وفي روايه زياده قتلنا اهل الدنيا )فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا دما
التالت 3
رقم 3
-لا يموت الرجل حتي يري الف عين تطرفت بين يديه من صلبه وهم من ولد ادم فسيرون الي (خراب الدنيا)فيكون مقدمتهم (بالشام وساقاتهم بالعراق )فيمرون بأنهار الدنيا فيشربون الفرات والدجله وبحيرة طبريه حتي يأتون بيت المقدس فيقولون قد قتلنا من في الدنيا ((وفي روايه زياده قتلنا اهل الدنيا ))
فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا دما
فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا دما
رقم 2 فى بم تفسر ..
لا يكون على المكلائكة ولا الانبياء ميزان : وذلك لان الميزان مفرع من الحساب ولا حساب على الملائكة والانبياء ومن يدخلون الجنة بغير حساب من المؤمنين
السؤال التالت (أ)
رقم 3
-لا يموت الرجل حتي يري الف عين تطرفت بين يديه من صلبه وهم من ولد ادم فسيرون الي (خراب الدنيا)فيكون مقدمتهم (بالشام وساقاتهم بالعراق )فيمرون بأنهار الدنيا فيشربون الفرات والدجله وبحيرة طبريه حتي يأتون بيت المقدس فيقولون قد قتلنا من في الدنيا ((وفي روايه زياده قتلنا اهل الدنيا ))
فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا
فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا
التالت ب
1 كلمه الإسلام هي "لا إله إلا الله محمد رسول الله" وهي الداله علي الإسلام
سميت كلمه لدلالتها علي معني واحد وهو الإسلام وهي من نسبه الدال للمدلول وهو جواب عما يقال كيف تقول كلمه وهي كلمات
المراد بسائر الأحكام هي الإلهيات والنبوات والسمعيات
داعش بتغشش ثانوية عامة .
2 الذي يوجبه إستغناء الولي عز وجل عن من سواه يوجب له
1-الوجود اي وجوب الوجود والقدم والبقاء ومخالفته تعالي للحوادث وقيامه بنفسه فلو أن الله تعالي ماثل شيئا منها للزمه مالزمها من الإفتقار وهو محال علي الله تعالي ولو قام بغيره لكان مفتقرا لذلك الغير وهذا محال
2-التنزه عن النقائص وهو يستلزم وجوب السمع والبصر والكلام
3-والتنزه عن الإغراض في الأفعال والأحكام وإلا لكان مفتقرا إلي ما يتكمل به من تلك الأغراض وهذا محال علي الله تعالي
السؤال التالت (أ)
رقم 2
النغف:.هو الدود في رقابهم وهو الدود الذي يكون في انوف الابل والغنم (فرسي) اي قتلي كموت نفس واحده
اجابه السؤال التاني ج .. كتابة
الكرامه التي نسبت للسيده مريم عليها السلام عي رزقها بفاكهه الصيف في الشتاء وفاكهه الشتاء في الصيف
الدليل من القرآن قوله تعالي "كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أني لك هذا قالت هو من عند الله"
الدليل من القرآن قوله تعالي "كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أني لك هذا قالت هو من عند الله"
التاني د .. كتابة
مذهب أهل السنه في الشفاعه
ذهب اهل السنه إلي جواز الشفاعه عقلا و وقوعها سمعا
دليلهم من القرآن قوله تعالي "يومئذ لا تنفع الشفاعه إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا"
وقوله تعلي "ولا يشفعون إلا لمن إرتضي لهم "
ذهب اهل السنه إلي جواز الشفاعه عقلا و وقوعها سمعا
دليلهم من القرآن قوله تعالي "يومئذ لا تنفع الشفاعه إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا"
وقوله تعلي "ولا يشفعون إلا لمن إرتضي لهم "
السؤال التالت (أ) رقم 4
-فيقولون قد قتلنا من في الدنيا (وفي روايه زياده قتلنا اهل الدنيا )فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا دما
-فيقولون قد قتلنا من في الدنيا (وفي روايه زياده قتلنا اهل الدنيا )فقاتلو من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله تعالي نشابهم محمرا دما